La relation entre le cardinal Robert Francis Prevost, vient d'écrire le pape au nom de Leo XIV et des conservateurs catholiques américains est complexe et nuancé. Un représentant direct du monde conservateur américain ne peut pas être défini comme Prévost, mais même pas un adversaire. Sa position a été décrite comme celle d'un modéré, capable de maintenir une sensibilité différente dans l'église. Le père Michele Falcone, son confort augustinien, le décrit comme « un homme digne du centre ».
Origine américaine, formation internationale
Né à Chicago d'une famille d'origine espagnole, française et italienne, et élevé dans le contexte catholique américain, Prevost n'a pas construit sa carrière ecclésiastique aux États-Unis. Polyglot, il a vécu et a travaillé pendant des décennies au Pérou (il est également devenu citoyen péruvien) puis à Rome, où il était préfet de la dicastéry pour les évêques. Cela l'a maintenu relativement éloigné de la dynamique la plus polarisée de l'épiscopat américain, souvent divisé entre une aile très conservatrice, maintenant alignée avec le président Trump, et une plus proche de la vision pastorale du pape François.
Conservateurs américains: entre la froideur et le respect
Les conservateurs catholiques américains – tels que le cardinal Raymond Burke, l'archevêque Joseph Strickland (enlevé par Francesco), ou certains médias influents tels que « The National Catholic Register 'O' LifeeSentHews '' – ont critiqué de nombreuses réformes du pape Francis au fil des ans. Prévost, bien que nommé par Francesco et une partie de son équipe, a été vu avec moins de soupçon envers d'autres collaborateurs du pape argentin. C'est à cause de son style sobre, de son attention à la doctrine et de son respect pour la liturgie traditionnelle, même s'il n'a jamais déployé avec l'aile réactionnaire.
D'un point de vue doctrinal, Prevost a montré une certaine rigidité sur les questions sensibles. Si le pape François a prononcé le célèbre « Qui suis-je pour juger? » En parlant d'homosexuels, Prevost a exprimé sa préoccupation pour l'influence des médias occidentaux sur la culture catholique, parlant dans le passé des «styles de vie homosexuels» et des «familles alternatives» en termes critiques. Au Pérou, il s'est opposé à l'introduction de cours sur le genre dans les écoles, définissant «l'idéologie du genre», comme une création de confusion et de « genres non existants ».
Rôle dans le dicastery pour les évêques
En tant que préfet de la dicastéry pour les évêques, Prévost a joué un rôle clé dans la sélection de nouveaux évêques, même aux États-Unis. Il a continué la ligne du pape François dans le choix des bergers plus attentifs aux soins aux gens qu'à la bataille politique. Cependant, sa discrétion et sa formation augustinienne ont fait de lui un interlocuteur plus acceptable également pour les environnements conservateurs, qui le considéraient comme moins « idéologique » que les autres noms de la Curie romaine.
Avant le conclave
Le 3 février, Prevost avait relancé un article du «National Catholic Reporter» sur Twitter avec un titre important « JD Vance est mauvais: Jésus ne nous demande pas de faire un classement dans notre amour envers les autres ». La référence est aux mots prononcés par le vice-président JD Vance dans une interview avec Fox News le 29 janvier: « Il y a un concept chrétien que vous aimez votre famille, vous aimez votre voisin, alors vous aimez votre communauté, alors vous aimez votre collègue citoyen puis vous donnez la priorité au reste du monde. Une grande partie de l'extrême gauche a complètement rétabli cette idée ». Un «classement» n'est évidemment pas partagé par le cardinal américain.
Quelques jours plus tard, c'était le tour de la relance d'un article – aussi sur le «classement de l'amour» développé par JD Vance – intitulé «Ce que l'Évangile nous demande tous sur l'immigration». La dernière apparition sociale sur X est le 15 avril pour relancer un poste polémique sur « l'expulsion illégale d'un résident américain par le Federali » avec un lien vers un morceau de la « norme catholique » dédiée au problème de l'immigration, intitulée « Ce test est une passion ». Parmi les messages les plus anciens – dont beaucoup datant de sa longue dicasterie au Pérou – également la relance d'une interview du même Prévost au journal de Lima « La Republica '', dans lequel en tant qu'évêque du diocèse de Chiclayo, il a invité « les victimes d'abus sexuels par des prêtrers pour les signaler », l'un des plus chers à Pope Francis.
Dans les jours précédant le conclave, plusieurs observateurs ont souligné comment Prévost était parmi les candidats «compromis»: pas trop près de l'aile libérale, ni l'expression du bloc conservateur nord-américain. Dans un article du « New York Times '' publié le 2 mai, il indique que son nom figurait parmi ceux considérés comme capables de « unifier » et aussi d'être acceptés par les cardinaux américains les plus traditionalistes, mais pas un exposant direct. La combinaison de l'internationalisme, de la modération doctrinale, de l'expérience du gouvernement et de la prudence personnelle a fait de lui un papabile inattendu.
Prevost n'a pas de relation directe avec Donald Trump, qui a écrit sur Truth Social: « Félicitations au cardinal Robert Francis Prevost, qui vient d'être nommé pape. C'est un grand honneur de savoir que c'est le premier pontife américain. J'ai hâte de rencontrer le pape Leo XIV. Ce sera un moment très important ». Ces derniers jours, le président a publié sur les profils sociaux officiels de la Maison Blanche, une image générée avec l'IA dans le rôle du nouveau pape. Cela, et non seulement, avait fait que de nombreux observateurs ont parié que les chances d'un pape américain s'étaient effondrées: les États-Unis avec leur pouvoir politique et économique ne peuvent pas non plus exprimer le chef de l'Église catholique. Le Cardinal College a plutôt surpris (presque) tout le monde.
